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张震阳:联通引进IPHONE手机这个行为我认为是极其不靠谱的,所以在这个基础上我断定它是不能成功的。因为大家都知道联通分到的3G标准是WCDMA,WCDMA在目前的市场上的终端是最多的,随便一个高端手机,随便一个好一点的手机都是支持WCDMA这个系统的,它和TD和CDMA2000不一样,它有非常丰富的终端支持,在这样一个市场背景之下再去引进IPHONE其实是很多此一举的了。把自己的优势再去锦上添花,而不是在其他方面,比如说网络的覆盖能力,无线网络的质量问题,这些都应该是联通在3G策略上主要去着重的,把自己不足的地方补足,而不是在自己占优势的终端手机市场上去添加一个新的品种,这是其一。其二目前的手机用户该有的都有了,新进来的运营商想在无线市场上抢夺新用户的话,只有两个选择,一个从已有的用户中策反,一个是去发展现在还没有手机的客户。现在联通采取IPHONE引进的策略,很明显就是要去抢夺已有的在网的用户,新入网的用户面临一个这个高的资费标准它是很难去承受的,但是这个产品本身对于现有的在网用户能有多大的吸引力呢?我们来看一下,根据刚才林军说的资费标准是比较贵的,以为针对的目标群体是相对高端的用户,但是现在市场上比较高端的客户基本上都是移动的为主。目前来讲的话,移动客户有没人想买IPHONE?有,很多人。因为水货市场,这些人已经有很多了。现在中国市场已经有不少于60万台的IPHONE了,在这个基础上已经想要有的已经有了,没有的话那就是没有被IPHONE这种酷所严重吸引,不存在什么发烧或者粉丝。那要去吸引他们,有没有足够多的要素?听说联通在山东也实验着一个类似于139社区的这么一个产品,那这个动作可能预示着在数据业务这块采取的步骤全都都是独立建设的,也就是不会有像移动梦网、移动MobileMarket这样一个合作的平台,而是社区,下载,邮箱,甚至于信息的发布门户都可能是联通自己来建设。那这一块的业务建设和将来的平台能否无缝搭建起来,这点现在看来还是非常不靠谱的。诸多的不靠谱连接起来就是我的结论,不看好联通引进IPHONE能够对现在的市场产生什么影响。千旺彩票代理今天正好反着来的,今天的孩子从幼儿园、小学、中学一直读书,一直读到博士毕业,把最远端的系统学完,出来以后,到社会以后被修理,有些事情说大话,做事不守信用。入则孝,出则悌,出入之间,伦理之间的关系,今天的大型企业,真正优秀的企业终端产品只有一个,提供一个人类最先进的生活方式,售卖不是产品,售卖对于人最大的自由和尊严的承诺,我注意到阿里巴巴在后十年提出的产品是什么?就是在网货时代,网上能够完成不是订购而是定制,是大量的柔性服务和大量的生产,从以产定销的时代,走到以销定产,不是公司之间的需求,终端及个人,怎么样以最好的服务去保障全社会生活水准的提升和人内心对于尊严自由的满足,这是最好的产品,在这种终端去看,文化是什么?文化是人与人理解一把钥匙,他解释了世界上什么样的产品是我们的梦想。其实我想如果我们站在中国儒家大地上,认同规则,守诚信,团队一起往前走,论其实,儒道给你会一步往前走,中国儒家有诚信、有担当,使我们有激情,使我们走的更远,为什么需要道家,在今天精英阶层,读儒家的时候,要读道家的经验,道家给我们淡薄名利,无用是大化之际,我相信很多人熟悉,中国的武侠小说,中国人写的侠而不是武,而是从善境界,一个少侠出道的时候,可能提到清风宝剑,但是修炼十年八年,武功精进的时候,用一把不锋刃的境界,因为对他来说讲,锋利的东西对他没有用,再往上走,你会看到这个人是用一根木棍,因为他用不到金属,形到意到,再往上走,这个身上连木棍也没有用,十八般武艺,可能对方出锤,他就指出锤,这种境界到了打败天下,独孤求败的境界,这是什么境界,有的时候我们都在江湖之中,我们都在看武艺,我们贪婪武艺的时候,念完MBA,然后还有EMBA,最高的武功是内化与心,无招胜有招,无为而无不为,道家希望我们不要把全部的时间,生命中有一种浪至,生命中有一种从容,庄子说,天地有大美而不严,万物有成立而不说。这个世界上至极的美丽无法述说,有明白的法则去制订,万世万物不必言说,有的时候留下是万世的光阴,庄子说水矿于明,水这种东西照实践万物,只有一种情况下照得见,那就是安静的时候,虎跑的泉往外涌的时候,能照得见什么吗?当一个人烦燥的时候,飘飘欲仙,受宠若经的时候,什么也看不见,看不见自己,也看不见世界,水静才明,给自己一段安静的时空才能看精神。这么一个创业时代,我想最好的状态是什么?外在紧张忙碌,内心坦荡从容。外在可以像儒家那样积极进取,内心有这样一段与流光往来看尽天地的景象,如果这样一个人内外合一,中国文化对来讲是养心之术。不忽略,不急迫的生命台湾,什么是生命的态度?魏晋的左斯说,整一下衣服沿着浩荡长风整理一下衣服。我洗一个脚不去死水河沟里,一定找到喝水万里流才能歇歇脚,这种情况我们多久没有意识到。我还喜欢苏东坡一句话:一点浩然气,千里快哉风。动静动静,一个人有动有静,一个人静默的时候一点浩然气,你静坐在那里时候,不会是惶惑,不会是迷盲,不会是匆匆,你眉宇之间与天地浩然之气相通,而一旦做事的时候,千里快哉风,用雷厉风行用事实去说话。我们心向往,你看杜甫,他是很低调的人,他说自己常常说票票和所至,天地合江欧,我们在他们的诗句中,常看到天地和乾坤,一个人虽然小,放到大天地之间,看一个人的往来在天地之间穿行而过。在中日之间,我们常说“结束过去,开辟未来”。 前提是,首先就要“清算”过去,做到“以史为鉴”。“结束”过去,不是忘记过去,更不能允许日本淡化、否认、美化侵略历史。如果连历史问题都不能正确认识和对待,那么日本又如何能承担起应尽的国际责任,赢得邻国和国际社会的信任?一份由众多营养学研究者发布的共同声明也体现出了这种宽泛的建议。这些研究者最近聚在一起,讨论他们在食物和健康方面有哪些共识。

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